ХАДЖ - великий столп Ислама

Пять столпов пять основных показателей ислама и того, что совершающий их является мусульманином! Иначе и быть не может, так как пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, определил, что Ислам основан на пяти столпах: свидетельство о вере, молитва, пост, милостыня и хадж!

Хадж - это пятый столп, на котором стоит ислам. Аллах вменил в обязанность каждому дееспособному мусульманину, мужчине и женщине, совершить его один раз за всю жизнь. Всевышний Аллах сказал:
«Аллах обязывает тех людей, кто в состоянии совершить поездку, отправляться в хадж к Дому. А если кто-либо не верует [и не совершает хаджа], то ведь Аллах не нуждается в обитателях миров» (Коран, 3:97).

Во время проповеди пророк, да благосло-вит его Аллах и приветствует, сказал: "О люди! Вам предписан хадж!" Тогда Аль-Акра Ибн Хабис встал и сказал: "О Пророк Аллаха! Должны ли мы совершать хадж каждый год?" Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Сказал бы я "да", это стало бы ежегодной обязанностью, а если бы это стало ежегодной обязанностью, вы бы не смогли соблюдать ее. Хадж обязателен лишь раз в жизни".

Большинство ученых полагают, что хадж был предписан на шестой год после переселения пророком из Мекки в Медину (хиджра), поскольку именно в том году был ниспослан следующий аят: «Совершайте хадж и умру во имя Аллаха» (Коран, 2: 196).

Тем не менее, некоторые толкователи склоняются к тому, что хадж стал обязательным на девятый год хиджры. Несмотря на то, что совершить хадж обязательно только один раз в жизни, он имеет очень много правил и является значимым поклонением, за которое обещано очень большое вознаграждение. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: "Я слышал, как посланник Аллаха сказал: "Тот кто совершил хадж, не сквернословя и не совершив ничего греховного и недостойного, вернется домой (таким же) каким (он был в тот день), когда родила его мать" (Аль-Бухари).

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал: "Паломники и совершающие умру - гости Аллаха. Их молитвы будут услышаны, их мольбы о прощении будут удовлетворены".
В другом достоверном хадисе пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Дом Аллаха (Кааба) - столп ислама, потому всякий, направляющийся к нему с намерением совершить хадж или умру, находится под защитой Аллаха. Случится ему умереть (в ходе этого путешествия) - будет дарован ему Рай, если вернется домой он в сохранности - вернется с наградой".

Условия, при которых хадж является обязанностью человека, заключаются в следующем:
- человек должен быть мусульманином;
- он должен достичь совершеннолетия;
- пребывать в здравом уме;
- обладать необходимым достатком и быть способным совершить паломничество.
Каждый, кто не соответствует хотя бы одному из этих условий, не обязан совершать хадж.
Соответствующие этим условиям, по мнению Абу Ханифы, Малика и Ахмада должны немедленно совершить хадж. Аш-Шафии, Ас-Саури, Аль-Ауза и Мухаммад Ибн аль-Хасан придерживаются мнения, что хадж можно совершить в любое время на протяжении жизни человека.

МИКАТ

В шариатской терминологии “микат” это определенное время и границы территории, предназначенные для вхождения в состояние ихрама. Человек, вознамерившийся совершить хадж, пересекая микат, обязан войти в состояние ихрама и проговорить соответствующее намерение. При этом для мужчин существует определенное правило им необходимо заблаговременно облачиться в одежду, состоящую из двух отрезов чистой белой полотняной материи. Один из них набрасывается на шею и плечи, а другим опоясываются.
Микат жителей Мекки отличается от миката всех тех, кто живет за ее пределами. Находящиеся на территории этого города входят в состояние ихрама для совершения хаджа в самой же Мекке. Для находящихся за пределами Мекки существует пять микатов соответс-твенно всем ее сторонам:

1. Микат жителей Медины Зуль- хулейфа;
2. Микат жителей Сирии, Египта и Марокко
аль-Джухфа;
3. Микат жителей Ирака и других восточных стран Зату 'ирк;
4. Микат жителей Йемена и Индии Ялямлям;
5. Микат жителей Наджда и Кувейта
Карн аль- маназиль.

ВИДЫ ХАДЖА

Существует три вида обрядов, связанных с выполнением священной обязанности хаджа:
1. Аль- Ифрад: совершение только хаджа, без умры.
2. Ат- Таматту': совершение сначала умры, а потом хаджа по отдельности.
3. Аль-Кыран: совершение умры и хаджа в совмещенном виде.
Мы приводим описание наиболее предпочти-тельного вида таматту'.
Этот вид подразумевает совершение в течение обозначенных месяцев хаджа сначала обрядов 'умры (малого паломничества), а затем хаджа (основного). Паломнику, совершающему хадж ат-таматту' надлежит принести в жертву животное. Тот, кто не в состоянии совершить жертвоприношение, соблюдает пост в течение трех дней во время хаджа и семи дней по его окончании.
Паломник входит в состояние ихрама с намерением совершить только 'умру:
“Аллахумма, инни уридуль-'умрата, фаяссирха ли ва такаббальха минни”
“О Аллах, я вознамерился совершить малое паломничество, облегчи же его и прими”.